LA:Via Romana
From NovaRoma
(Difference between revisions)
(Virtútés Rómánás debet esse Virtútés Rómánae) |
(Virtútés Rómánae, Philosophia, et pars prima Rómánitátis) |
||
| Line 15: | Line 15: | ||
| − | {{PortalBox | title=Virtútés Rómánae | content= }} | + | {{PortalBox | title=Virtútés Rómánae | content= |
| + | Rómánitátí maximí sunt momentí [[Roman virtues|virtútés Rómánae]] quae Rómání cívis optima est natura. Fínis est quem quaerimus, mensúraque vitae nostrae. | ||
| + | }} | ||
| − | {{PortalBox | title=Philosophia | content= }} | + | {{PortalBox | title=Philosophia | content= |
| + | Philosophiae scholae multae erant antiquá in Rómá. Maximí momentí erant scholae Stoicorum Epicúreórumque etiamsi erant quoque aliae. Philosophia Rómána id dat quod pars [[LA:Cultus deorum Romanorum|religiónis Rómánae]] non est: praecepta quae ab hominibus sequenda sunt. Etsi, igitur, multí Novae Rómae cívés Religiónem Rómánam colunt, per philosophiam prívátam virtútés propriás exercent et cógitátiónés propriás crédunt. Haec séparátió philosophiae prívátae et religiónis est Religiónis Rómánae pars salúberrima, et argumentum ad útilitátem eius hodiernam. | ||
| + | }} | ||
| Line 25: | Line 29: | ||
<div style="width:49.7%;float:right; margin-right:0px"> | <div style="width:49.7%;float:right; margin-right:0px"> | ||
| − | {{PortalBox | title=De exercitátióne Rómánitátis in Nová Rómá | content= }} | + | {{PortalBox | title=De exercitátióne Rómánitátis in Nová Rómá | content= |
| + | Novís Rómánís "Rómánitas" est mórum Rómánórum studium exercitátióque. Úsus cótídiánus est éthicés virtútum philosophiárumque Rómánárum. Finis Novae Romae est Rómánitatem Móremque Maiórum inter cívés colere. | ||
| + | }} | ||
Revision as of 14:20, 30 August 2014
Home| Latíné | Deutsch | Español | Français | Italiano | Magyar | Português | Română | Русский | English
Via Rómána omnium partium cultúrae Rómánae studium atque úsus est: linguae Latínae, artium Rómánárum (necnón recónstrúctiónum mílitárium), fábulárum scaenicárum Rómánárum, historiae Rómánae, et multárum aliárum rérum variárum. Móre Rómánó etiam cívés Noví Rómání nómina Rómána suscipiunt, quae adhibentur nostrá in cívitáte.
Mós Maiórum
Mós maiórum est Rómánitátis fundámentum. Cónsuétúdó virtútésque sunt quae nobis a maióribus nostrís Rómánís tráditae sunt. Ut scripsit Ennius:
"Moribus antiquis res stat Romana virisque."Mós maiórum est cónsuétúdó quae nobis in vítá cótídiáná sequenda est. Pars huius est Rómáné cogitare, Latíné loquí, et virtútés Rómánás exercére.
Virtútés Rómánae
Rómánitátí maximí sunt momentí virtútés Rómánae quae Rómání cívis optima est natura. Fínis est quem quaerimus, mensúraque vitae nostrae.
Philosophia
Philosophiae scholae multae erant antiquá in Rómá. Maximí momentí erant scholae Stoicorum Epicúreórumque etiamsi erant quoque aliae. Philosophia Rómána id dat quod pars religiónis Rómánae non est: praecepta quae ab hominibus sequenda sunt. Etsi, igitur, multí Novae Rómae cívés Religiónem Rómánam colunt, per philosophiam prívátam virtútés propriás exercent et cógitátiónés propriás crédunt. Haec séparátió philosophiae prívátae et religiónis est Religiónis Rómánae pars salúberrima, et argumentum ad útilitátem eius hodiernam.
Ligámina
De exercitátióne Rómánitátis in Nová Rómá
Novís Rómánís "Rómánitas" est mórum Rómánórum studium exercitátióque. Úsus cótídiánus est éthicés virtútum philosophiárumque Rómánárum. Finis Novae Romae est Rómánitatem Móremque Maiórum inter cívés colere.
Imágó
