ES:Usando nombres Romanos
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− | Cuando te | + | Cuando te diriges a alguien usando dos nombres, los que uses dependerá del estatus de la persona. Si la persona es [[nobilis (Nova Roma)|''nobilis'']], es apropiado llamarla por su ''praenomen'' y ''cognomen'', e.g. '''P. Scipio'''. Si es un [[homo novus (Nova Roma)|''homo novus'']], normalmente uno se le dirige por su ''praenomen'' y ''nomen'', e.g. '''M. Tullius'''. Mucha gente en Nova Roma son ''homines novi'', por eso se usa con ellos la forma ''praenomen'' + ''nomen''. Si accidentalmente te diriges a un ''nobilis'' como si fuera un ''homo novus'', seguramente no se lo tome a mal, especialmente si luego te disculpas; pero en caso de duda, siempre puedes preguntar. |
También podemos halagar o alabar un ''novus homo'' dirigiéndonos a él por su ''praenomen'' y ''cognomen'', como si fueran ''nobilis'', aunque no conviene abusar, ya que podría levantar suspicacias entre los ''nobiles'' verdaderos. | También podemos halagar o alabar un ''novus homo'' dirigiéndonos a él por su ''praenomen'' y ''cognomen'', como si fueran ''nobilis'', aunque no conviene abusar, ya que podría levantar suspicacias entre los ''nobiles'' verdaderos. | ||
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Algunos adoptan un estilo que era corriente en las primeras generaciones del periodo imperial, llamando a todos, ''nobilis'' y ''homo novus'', por su ''nomen'' y ''cognomen'', e.g. '''Cornelius Scipio''' o '''Tullius Cicero'''. No hay nada incorrecto en hacer eso, pero no es característico de la antigua República y no se aconseja hacerlo. | Algunos adoptan un estilo que era corriente en las primeras generaciones del periodo imperial, llamando a todos, ''nobilis'' y ''homo novus'', por su ''nomen'' y ''cognomen'', e.g. '''Cornelius Scipio''' o '''Tullius Cicero'''. No hay nada incorrecto en hacer eso, pero no es característico de la antigua República y no se aconseja hacerlo. | ||
− | ==== | + | ====Un nombre==== |
− | + | Cuando nos dirigimos a alguien usando solamente un nombre, lo más educado es hacerlo usando el ''cognomen''. Una persona ''nobilis'' debería ser nombrada por su ''cognomen''. Aún así, a un ''homo novus'' se le puede llamar por su ''nomen'': esto no es de mala educacion, pero puede suceder que no esté claro a quien te diriges. | |
− | + | Cuando una persona tiene más de un ''cognomen'', se debería usar solamente el primero. Nombrar alguien por su ''agnomen'', si tiene, es complementario. Solamente debería usarse el adoptivo si se quiere dirigir la atención hacia su identidad y familia pre-adoptivas, lo que no es en ningún caso necesario, educado ni de mala educación, pero que dependerá del contexto en el que nos hallemos. De igual forma, dirigirse a alguien por su ''cognomen'' matronímico llevará la atención hacia la identidad y familia de su madre. | |
− | + | No hay que caer en la trampa de nombrar el ''cognomen'' adoptivo rutinariamente. Aunque es tentador, ya que es una forma fácil de distinguir entre dos niños adoptados y el padre adoptivo, es un hábito no Romano. Para un Romano, un niño adoptado se convierte, a todos los efectos, en el hijo de sus padres adoptivos, por lo que se debería ignorar su ''cognomen'' adoptivo al nombrarle. | |
− | ====''Praenomen'' | + | ====Solamente el ''Praenomen''==== |
− | + | El ''[[praenomen]]'' es un nombre esencialmente privado, para uso dentro de la familia. No se debería nombrar a un Romano solamente por su ''praenomen'' a menos que sea un pariente cercano, o un amigo muy próximo. Incluso las esposas no se refieren entre ellas por sus ''praenomina'', si no que usan el ''nomina'' o ''cognomina''. | |
− | ===Latin | + | ===Vocativos en Latin=== |
− | + | Cuando te dirijas a alguien por su nombre, debes hacerlo usando la forma [[vocative|vocativa]] y cambiando la terminación del nombre para indicar que estás hablando ''a'' la persona y no ''acerca de'' ella. Como regla general, los nombres terminados en ''-us'' cambian la terminación a ''-e'' (e.g. '''Brutus''' -> '''Brute'''); aquellos nombres terminados en ''-ius'' pasan a ''-i'' (e.g. '''Tullius''' -> '''Tulli'''); y los nombres terminaos en ''-a'' no modifican su terminación. | |
− | + | Puede darse el caso de personas que usen terminaciones en vocativo cuando hablan de otros en tercera persona (e.g. "Estaba hablando a '''Brute''' ayer"). No te confundas: tu estarás en lo correcto, ellos no. | |
− | === | + | ===Más formulas a parte de los nombres=== |
− | + | Más que en algunas sociedades modernas occidentales, pero de forma similar a Japón por ejemplo, los Romanos se dirigían entre ellos usando otras formas diferentes a los nombres, o los combinaban con otros terminos. Aquí teneis un breve resumen. | |
====Dominus & Domina==== | ====Dominus & Domina==== | ||
− | + | Algunos latin-hablantes modernos usan ''dominus'' y ''domina'' como equivalentes de "Sr.", "Srta" o "Sra.". Esto se desaconseja tajantemente. "''Dominus''" quiere decir "señor" o "amo", por lo que dirigirse a alguien usando este termino es hacerlo de forma servil. | |
− | + | Como excepción, algunas veces los amantes se refieren entre ellos como "''dominus''" o "''domina''", aunque la mayoría de las veces en sus aposentos privados. | |
− | ==== | + | ====Títulos==== |
Though Romans do not generally go in for titles in a big way, it is not uncommon to call a [[Consul (Nova Roma)|Consul]] by the title "Consul", for example, especially when speaking in a political context or discussing business relevant to the office. Likewise one may call one's patron by the title "''patronus''". But titles are not by any means compulsory, and there is nothing at all rude in calling a magistrate straightforwardly by his name. | Though Romans do not generally go in for titles in a big way, it is not uncommon to call a [[Consul (Nova Roma)|Consul]] by the title "Consul", for example, especially when speaking in a political context or discussing business relevant to the office. Likewise one may call one's patron by the title "''patronus''". But titles are not by any means compulsory, and there is nothing at all rude in calling a magistrate straightforwardly by his name. |
Revision as of 22:59, 26 March 2009
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Este articulo contiene una guia general sobre como usar los nombres romanos. Debe quedar entendido que no son reglas legales. Un nombre es una herramienta que permite a una persona hablar sobre otra persona de forma que todos sepan de quien está hablando.
·Roma Antigua ·
Nombres Romanos - Praenomen -
Nomen -
Cognomen -
Agnomen
·Nova Roma·
Eligiendo un nombre romano -
Using Roman names
Contents |
Uso de los nombres Romanos
¿Porqué varios nombres?
Como regla general, en un contexto formal, se usan varios nombres. El uso de los tres o más nombres es muy formal y se emplea raramente. Llamar a alguien M. Tullius Cicero es elequivalente de dirigirse a uno como Señor Don Roberto Garcia Rodriguez.
El uso de dos nombres sobre quien hablas o a quien hablas. Usardos nombres es respetuoso y formal. Llamar a alguien M. Tullius es el equivalente de de llamarle Roberto Garcia o Sr. Garcia. Cuando uno se dirige a al,guien por vez primera en una conversación o en una carta, o cuando saluda a alguien se usan comunmente dos nombres.
El uso de un solo nombre es informal. Llamar a alguien Cicero es el equivalente a llamarle Roberto.
Entonces... ¿Cuales uso?
Los nombres por los que te dirigues a alguien, dependen en cuantos uses...
Con dos nombres
Cuando te diriges a alguien usando dos nombres, los que uses dependerá del estatus de la persona. Si la persona es nobilis, es apropiado llamarla por su praenomen y cognomen, e.g. P. Scipio. Si es un homo novus, normalmente uno se le dirige por su praenomen y nomen, e.g. M. Tullius. Mucha gente en Nova Roma son homines novi, por eso se usa con ellos la forma praenomen + nomen. Si accidentalmente te diriges a un nobilis como si fuera un homo novus, seguramente no se lo tome a mal, especialmente si luego te disculpas; pero en caso de duda, siempre puedes preguntar.
También podemos halagar o alabar un novus homo dirigiéndonos a él por su praenomen y cognomen, como si fueran nobilis, aunque no conviene abusar, ya que podría levantar suspicacias entre los nobiles verdaderos.
Algunos adoptan un estilo que era corriente en las primeras generaciones del periodo imperial, llamando a todos, nobilis y homo novus, por su nomen y cognomen, e.g. Cornelius Scipio o Tullius Cicero. No hay nada incorrecto en hacer eso, pero no es característico de la antigua República y no se aconseja hacerlo.
Un nombre
Cuando nos dirigimos a alguien usando solamente un nombre, lo más educado es hacerlo usando el cognomen. Una persona nobilis debería ser nombrada por su cognomen. Aún así, a un homo novus se le puede llamar por su nomen: esto no es de mala educacion, pero puede suceder que no esté claro a quien te diriges.
Cuando una persona tiene más de un cognomen, se debería usar solamente el primero. Nombrar alguien por su agnomen, si tiene, es complementario. Solamente debería usarse el adoptivo si se quiere dirigir la atención hacia su identidad y familia pre-adoptivas, lo que no es en ningún caso necesario, educado ni de mala educación, pero que dependerá del contexto en el que nos hallemos. De igual forma, dirigirse a alguien por su cognomen matronímico llevará la atención hacia la identidad y familia de su madre.
No hay que caer en la trampa de nombrar el cognomen adoptivo rutinariamente. Aunque es tentador, ya que es una forma fácil de distinguir entre dos niños adoptados y el padre adoptivo, es un hábito no Romano. Para un Romano, un niño adoptado se convierte, a todos los efectos, en el hijo de sus padres adoptivos, por lo que se debería ignorar su cognomen adoptivo al nombrarle.
Solamente el Praenomen
El praenomen es un nombre esencialmente privado, para uso dentro de la familia. No se debería nombrar a un Romano solamente por su praenomen a menos que sea un pariente cercano, o un amigo muy próximo. Incluso las esposas no se refieren entre ellas por sus praenomina, si no que usan el nomina o cognomina.
Vocativos en Latin
Cuando te dirijas a alguien por su nombre, debes hacerlo usando la forma vocativa y cambiando la terminación del nombre para indicar que estás hablando a la persona y no acerca de ella. Como regla general, los nombres terminados en -us cambian la terminación a -e (e.g. Brutus -> Brute); aquellos nombres terminados en -ius pasan a -i (e.g. Tullius -> Tulli); y los nombres terminaos en -a no modifican su terminación.
Puede darse el caso de personas que usen terminaciones en vocativo cuando hablan de otros en tercera persona (e.g. "Estaba hablando a Brute ayer"). No te confundas: tu estarás en lo correcto, ellos no.
Más formulas a parte de los nombres
Más que en algunas sociedades modernas occidentales, pero de forma similar a Japón por ejemplo, los Romanos se dirigían entre ellos usando otras formas diferentes a los nombres, o los combinaban con otros terminos. Aquí teneis un breve resumen.
Dominus & Domina
Algunos latin-hablantes modernos usan dominus y domina como equivalentes de "Sr.", "Srta" o "Sra.". Esto se desaconseja tajantemente. "Dominus" quiere decir "señor" o "amo", por lo que dirigirse a alguien usando este termino es hacerlo de forma servil.
Como excepción, algunas veces los amantes se refieren entre ellos como "dominus" o "domina", aunque la mayoría de las veces en sus aposentos privados.
Títulos
Though Romans do not generally go in for titles in a big way, it is not uncommon to call a Consul by the title "Consul", for example, especially when speaking in a political context or discussing business relevant to the office. Likewise one may call one's patron by the title "patronus". But titles are not by any means compulsory, and there is nothing at all rude in calling a magistrate straightforwardly by his name.
Relatives
As well as calling each other by name, relatives commonly talk to or about each other by reference to their relationship, e.g. pater (father), soror (sister), patruus (uncle), &c. These terms are often combined with terms of endearment (see below). As noted above, close relatives might call each other by their praenomina.
Spouses and Lovers
As was mentioned above, spouses and lovers generally call each other by cognomen rather than praenomen. Occasionally they called each other vir (husband) and uxor (wife), but more commonly they used terms of endearment (see below).
Friends and Acquaintances
Most of the time people who know each other but are not especially close call each other by name, sometimes with "mi" (see below). Sometimes they will use brief descriptions, e.g. iuvenis (young man), amicus (friend), senex (old man). Depending on the relationship between the people concerned, they may use terms of endearment or even insults.
Strangers
There is no direct Roman equivalent of "sir" or "madam". If you meet someone whose name you don't know, it is normal and not at all rude to say something like "petasate" ("you with the hat") or "senex" ("old man") or "viator" ("traveller"). Very often one might say "quiquis es" ("whoever you are").
Generally, though, unless you are merely asking the time of day, the best tactic is to try to find out the person's name by saying something like "adulescens, dic mihi nomen tuum, quaeso" ("young man, please tell me your name") or "o qui vocaris?" ("O how are you called?").
Terms of Endearment and Esteem
Romans have always been very inventive with terms of endearment. One very common one is "carissimus", often combined with a name, e.g. "salve Brute carissime" ("hello my dear Brutus"), "salve soror carissima" ("hello dear sister"). Others include "dulcis" ("sweet"), "inclitus" ("famous"), "magnus" ("great"), "optimus" ("excellent"), "fortissimus" ("very strong"). This should be enough to give you the general idea.
"Mi" and "O"
"Mi" (masculine) and "mea" (feminine) mean "my". They are very commonly attached to names or other terms of endearment in conversations between friends or well-meaning acquaintances, e.g. "salve mi frater" ("hello my brother"), "salve mea Cornelia" ("hello my Cornelia"). It is especially common in letters, not so much in oral conversation. [1]
"O" is also not uncommon. It has the general effect of making an address to someone more emotional, emphatic, or poetic. E.g. "o optime Brute" ("O excellent Brutus").
References
Personal Names in the Roman World
Paperback, 160 pages Contributed by Agricola
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