ES:Comitia (Nova Roma)
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| − | + | La [[Comitia Curiata (Nova Roma)|''comitia curiata'']] (asamblea curiata) es la más antigua documentada en Roma, remontándose a la época de los Reyes. En la época de la República tardía pasó a ser muy solemne. Los miembros de la ''comitia curiata'' son lictores (''lictores curiati''), reunidos y presididos por el ''pontifex maximus''. Las tareas de la ''comitia curiata'' son investir a los [[Magistracies (Nova Roma)|magistrados]] electos y nombrados con el ''[[imperium]]'', ser testigos de los nombramientos de los sacerdotes y sacerdotisas de la ''sacra publica Romana'' y ratificar algunas adopciones, testamentos o cambio de estado. | |
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| + | La ''comitia centuriata'' es una de las tres asambleas que participan en las votaciones de Nova Roma. Su función principal es la de elegir los pretores, dos cónsules y a uno de los censores. A veces se la llama a votación de algunas leyes durante los mandatos aunque ésta función la realiza de forma usual la ''comitia populi tributa''. También tiene potestad para juzgar casos en los que un ciudadano puede ser desposeido de forma permanente de su ciudadanía. | ||
==''Comitia plebis tributa''== | ==''Comitia plebis tributa''== | ||
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| − | + | La ''comitia plebis tributa'' (asamblea de tribus de la plebe) o el ''concilium plebis'' (asamblea de la plebe) se compone de todos los ciudadanos de la orden plebeya, agrupados en sus respectivas tribus. Elige a los ''[[Plebeian Aedile (Nova Roma)|aedilis plebis]]'' y los [[ES:Tribunus Plebis (Nova Roma)|tribunos de la ''plebe'']]. También tiene potestad para promulgar leyes sobre todos los ciudadanos (llamadas plebiscitos) y a juzgar casos en los que solamente estén envueltos miembros de la orden plebeya pero que no incluyan la posibilidad de la perdida permanente de la ciudadanía. | |
==''Comitia populi tributa''== | ==''Comitia populi tributa''== | ||
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| + | La ''comitia populi tributa'' (asamblea de tribus del pueblo) o ''comitia tributa'' (asamblea de las tribus) se compone de todos los ciudadanos, agrupados en sus respectivas tribus. Tiene el poder de elegir a los [[ES:Quaestor (Nova Roma)|quaestores]] y a los [[Curule Aedile (Nova Roma)|curule aediles]], promulgar leyes y juzgar casos en los que no esté contemplada la posibilidad de la perdida permanente de ciudadanía. | ||
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===Roma Antiqua=== | ===Roma Antiqua=== | ||
| − | + | En la antigüedad existían convencionalismos acerca de la relación entre el senado, los magistrados y las asambleas que ayudaban a que estas relaciones a tres bandas funcionaran. | |
| − | + | Primero de todo, es importante recordar que no estamos hablando de relación directa entre el senado y las asambleas. No había tal relación: el senado y las asambleas no trataban asuntos de forma directa entre ellos. Los magistrados eran los intermediarios. El senado aconsejaba a los magistrados y éstos llevaban propuestas a las asambleas. El senado no podía proponer nada directamente a las asambleas, si no pedir a los magistrados que lo hicieran. | |
| − | + | Por lo general, se consideraba apropiado que los magistrados hablaran con el senado antes de llevar propuestas legislativas (rogationes) ante la asamblea correspondiente. Ésto no era obligatorio y que la consulta previa al senado no invalidaba en ningún caso la propuesta formal. Aún así, existía una tradición instaurada, y el tribunus plebis podía vetar una propuesta que no se hubiera discutido previamente en el senado. | |
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| + | También existían excepciones. Ciertos tipos de propuestas se entendían bajo la competencia exclusiva de la asamblea, y si un magistrado realizaba alguna propuesta de este tipo, sin antes pasar por el senado, no constituía un comportamiento irrespetuoso. En estos casos, de todos modos, si la propuesta había salido de una consulta al senado, el tribuno no podía ejercer su derecho a vetar la propuesta. | ||
| + | La consulta al senado acerca de cada termino de la propuesta no debe confundirse con el ''patrum auctoritas'', ya que éste es un pequeño dispositivo consistente en un ''sellado'' , a la manera como la reina de Inglaterra aprueba las leyes del parlamento del Reino Unido. | ||
| + | El que una propuesta fuera buena o mala idea era una discusión a parte y no se debatía en el senado. | ||
===editing=== | ===editing=== | ||
| + | En nuestra República actual, estos convencionalismos no son conocidos por todos y, en algunos casos, se contradicen por la ley escrita, lo que explica por que esta relación a tres no funciona demasiado bien en la actualidad. | ||
| − | + | El ''patrum auctoritas'' tiene, aún y así, alguna relevancia para la situación extraña en que nos hallamos por la lex constitutiva. | |
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The patrum auctoritas does, however, have some relevance to the odd situation imposed on us by the lex constitutiva. I shan't bother to re-state here my belief that the procedures set out in chapter I.D of the lex constitutiva are | The patrum auctoritas does, however, have some relevance to the odd situation imposed on us by the lex constitutiva. I shan't bother to re-state here my belief that the procedures set out in chapter I.D of the lex constitutiva are | ||
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Does that really matter? Not a great deal, but it does make a bit of a mockery of the procedure as it is on paper. If the lex constutitiva has some good reason for requiring the senate to give its approval after the assembly and not before, then the practice of having a preliminary discussion in the senate entirely negates whatever that good reason was, because the senate-meeting that really matters will always be the one before the assembly, not the one after. And if, on the other hand, it is actually better to have the senate vote beforehand, then that means the procedure in chapter I.D is imperfect and, since it is being effectively circumvented, should really be changed. Either way, it cannot possibly be sensible to have the senate vote twice on precisely the same proposal. | Does that really matter? Not a great deal, but it does make a bit of a mockery of the procedure as it is on paper. If the lex constutitiva has some good reason for requiring the senate to give its approval after the assembly and not before, then the practice of having a preliminary discussion in the senate entirely negates whatever that good reason was, because the senate-meeting that really matters will always be the one before the assembly, not the one after. And if, on the other hand, it is actually better to have the senate vote beforehand, then that means the procedure in chapter I.D is imperfect and, since it is being effectively circumvented, should really be changed. Either way, it cannot possibly be sensible to have the senate vote twice on precisely the same proposal. | ||
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IN·MEMORIAM·A·TVLLIAE·SCHOLASTICAE·AVGVSTAE·PRINCIPIS·SENATVS·CENSORIS·IIII·CONSVLIS·II·PRAETRICIS
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Las Comitia son las asambleas formales de los ciudadanos, reunidas por los magistrados y con el poder de realizar expresiones autorizadas de la voluntad popular. Existen cuatro comitia
Contents |
Comitia curiata
La comitia curiata (asamblea curiata) es la más antigua documentada en Roma, remontándose a la época de los Reyes. En la época de la República tardía pasó a ser muy solemne. Los miembros de la comitia curiata son lictores (lictores curiati), reunidos y presididos por el pontifex maximus. Las tareas de la comitia curiata son investir a los magistrados electos y nombrados con el imperium, ser testigos de los nombramientos de los sacerdotes y sacerdotisas de la sacra publica Romana y ratificar algunas adopciones, testamentos o cambio de estado.
Comitia centuriata
La comitia centuriata es una de las tres asambleas que participan en las votaciones de Nova Roma. Su función principal es la de elegir los pretores, dos cónsules y a uno de los censores. A veces se la llama a votación de algunas leyes durante los mandatos aunque ésta función la realiza de forma usual la comitia populi tributa. También tiene potestad para juzgar casos en los que un ciudadano puede ser desposeido de forma permanente de su ciudadanía.
Comitia plebis tributa
La comitia plebis tributa (asamblea de tribus de la plebe) o el concilium plebis (asamblea de la plebe) se compone de todos los ciudadanos de la orden plebeya, agrupados en sus respectivas tribus. Elige a los aedilis plebis y los tribunos de la plebe. También tiene potestad para promulgar leyes sobre todos los ciudadanos (llamadas plebiscitos) y a juzgar casos en los que solamente estén envueltos miembros de la orden plebeya pero que no incluyan la posibilidad de la perdida permanente de la ciudadanía.
Comitia populi tributa
La comitia populi tributa (asamblea de tribus del pueblo) o comitia tributa (asamblea de las tribus) se compone de todos los ciudadanos, agrupados en sus respectivas tribus. Tiene el poder de elegir a los quaestores y a los curule aediles, promulgar leyes y juzgar casos en los que no esté contemplada la posibilidad de la perdida permanente de ciudadanía.
